魯國堯閱讀摘要
文章第二節中，魯先生將古體詩312首488韻段和詞376首426韻段的用韻合併討論；以廣韻為基準，將數韻同用系聯歸納為一個韻部。
以庚耕清青蒸登六韻在元遺山的古體詩押韻情況來看，除青、登各有一例獨用外，餘皆有合用現象，因而得出"青登蒸必須與庚耕清合為一部"的結論，並命之為"庚青部"。
元韻在元遺山古體詩韻系的歸屬：真諄欣文四韻常同用，魂痕兩韻分別與之有同用現象，故六韻合為一部；至於元韻，與魂痕同用4次，但與寒先部同用
達12次，又元遺山詞裡元韻與寒先合押，但不與魂痕同用；故魯先生將元韻納入寒先韻內，認為元韻與魂痕韻同用乃作者受傳統詩韻習慣所影響。
===>Q：為何可將詞韻與古體詩韻合併探討?是因為古體詩本就用韻寬鬆，而詞韻較詩韻寬鬆近口語，故兩者可合併討論?
(魯先生未在文章中說明合併討論的原因)
古體詩中，侵尋、真文、庚青三部分界限清楚；兼廉、寒先各自合用而不相雜。元遺山無論古體詩或詞作，皆嚴守此律甚於北宋詞人。
在元遺山的古體詩中，寒先合韻實則可再依"寒桓刪山"、"先仙"各自與元韻通押的狀況細分為兩類：前者只與合口三等唇音的元韻字合押；後者則和其他元韻字合押，但後者與前者合用時，就有機會看見合口三等唇音元韻字與先仙通押的現象。此分組傾向乃源於廣韻音系一、二等韻(加上合口三等唇音字)和三四等韻之別。
和上述緣由相同的分組傾向尚可見於"覃談銜凡"和"鹽嚴添"、"豪肴"和"蕭宵"兩組。
另值得注意的是支微部的合韻現象：可分為支脂之(開口精莊章日組)、支脂之(非開口精莊章日組)齊微兩組，這兩組可合用，但單獨只有支脂之(開口精莊章日組)時，不見與齊微韻合押之例。
灰韻及泰韻合口字在元遺山的古體詩中與"皆來佳咍"通諧，但在北宋及中多收入齊微韻。
元遺山古體詩的入聲韻分為四部：鐸覺部(鐸藥覺)、屋燭部(屋沃燭，但有一"屋沒"例外通押)、德質部(緝沒質術物德職陌麥昔錫)、月帖部(葉帖曷末黠薛月屑)。但也有合用例子：德質和月帖；德質和屋燭；德質和月帖、屋燭；月帖和屋燭、鐸覺。
===>德質部的分部顯示出：入聲韻尾-p、-t、-k相混，可能已變成侯塞韻尾。
===>月帖部的分部顯示出：入聲韻尾-p、-t 相混。
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