坎伯受榮格影響，相信個人成長過程中外在環境影響知覺對重要。一個人的心理成熟正如永不休止的循環過程，個體受到外來事務或自身經歷之啟發，尤其在夢境中展現的潛意識內涵的誘導，則有機會賦予自我一個追求的目標，正如神話或宗教上所談的接受召喚、尋求天命。在追求的過程中，個人一定會遇上許多困境，一方面考驗受試者之毅力，再者也因而帶來外界的助力，以盟友或導師之不同形式出現。如果無法通過測試，則會迷失在所謂的「靈魂」的黑夜中，而有社會適應的缺憾。反之如果經歷千辛萬苦，終於達到目標，則當事者不僅成為眾所稱譽之英雄，更為自己累積經驗和自信，而可不斷接受挑戰。這種任務之完成不僅在肉體上需要克服種種考驗帶來的艱辛苦難，如種種生離死別；更必須在精神上完成內向、外向，以及思想、感受、直觀、情感等心理功能的協調，才能在靈性上達成自我和人格面具以及陰影和心靈自象之整合。因此通過測試者，正如鳳凰浴火重生。而個人化之完成就有賴於在追求天命的過程中，經過多次的測試，發現了自我的潛力和人生的價值。
這種過程亦是坎伯核心信念的基本架構，他在大量閱讀印地安人的相關書籍後，發現印地安和天主教神話有著相類似的結構─也是他神話學信念的核心基本架構─單一神話(mono-myth)。他相信人類一切神話都是同一神話的展現，而「英雄的旅程」皆具有以下共同的流程。「英雄的旅程」的第一階段，我們稱之為「冒險的召喚」，表明命運已經向英雄發出呼召，並把他心靈的的重心，由社會範疇之內轉移到一個未知的領域。一但跨過門檻，英雄就會進入一個奇怪的，變幻不定，模稜兩可，夢幻似的景象中活動。在此，他必須歷經一連串的考驗並生存下來，此稱之為「試煉之路」。接著是當事者心靈的成長，令人難忘的不是追尋過程中的痛苦，而是再獲得靈視(vision)啟發時的狂喜。而隨者英雄在人生緩慢啟蒙過程中，他終將「與女神相會」，因為，在神話的圖像語言中，女人代表的是被認識的全體。英雄是前來求知的人。而英雄則需帶著他所獲得的智慧神秘符號，如金羊毛或被拯救的公主重回人類國土，使之獲得新生，此稱之「恩賜」。英雄最終的艱鉅任務是把在另外一個世界無法用言詞表達的見解，翻譯成現實世界的語言，此之謂「跨越肯定生命的門檻」。由於這種見解，終將拯救我們的世界免於沉淪。因此英雄是「兩個世界的大師」，他是勇於傾聽召喚，起而尋找那能救贖我們整個命運的人。英雄最大的考驗，並不是在部落偉大勝利的光明時刻，而是在他個人絕望的沉默中，揹起救贖的十字架。
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