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"不想再畏畏縮縮得勉強自己!"

學長~謝謝你的那句話
解救了我!

我會努力試著 不勉強自己笑的那麼僵硬了!

笑不出來就是笑不出來
害怕就是害怕!

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心裡其實一直是不踏實的 
  關於 考上中山這件事

自接到第一張成績單起,
我就不認為今年的自己有考上研究所的實力!

比我認真而有定性的人,應該比比皆是吧!
我必須誠實的審視自己的努力!
從開始準備考試的這一年間,

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吹了整晚的涼風

題外話:
 其實是想去看海的
 但路遠
 不敢自己去

 突然懷念起
 過去總有人一起看海吹風
 卻可以安靜不發一語的日子

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  • Apr 24 Mon 2006 23:59
  • 複雜

黑色
或許是最複雜也是最單純的顏色吧?

這幾天突然發現
發呆的時候
腦子裡的顏色應該是黑色的吧~

說不出個所以然
但不經意間 腦子裡似乎已上演了許多出軌的情節

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這兩天的台大考試
題目應該不算難,可是題目的範圍多數都很大
可以發揮的東西真的很多!所以...
雖然每一科都給了100分鐘的時間
可是,我還是寫不完~
嗚~看來我真的必須好好練習答題的技巧了!

只是覺得,好可惜唷~
會寫的東西卻沒能寫完...小小的遺憾

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在PTT上看著某位前輩鼓勵的文章
疲累的心情又重新找回了奮鬥的動力
決定花些時間紀錄下現在的心情
在最後這兩個多星期的時間中
提醒可能又會疲憊而想放棄的自己

===
回想起從暑假到現在的點滴
每個星期的南北奔波
在統聯或國光的顛簸中爭取休息的片刻

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http://gj.idc.scu.edu.tw/index.asp

東吳還真是個有創意又有心的學校耶~
設計出這樣的網頁~
還蠻有心的!

嗯~=.= 身為中文系學生的我,一定要努力朝100分邁進!!!


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http://cqd.hiigara.net/wtf/component_check.php

PS.一點都不了解這樣的分析有什麼意義
只能說是放鬆心情的小小消遣~
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@廖才儀的成分如下:

花痴:66.02%
狗血:21.73%

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突然有點感傷了呢...


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春天

錯過了的緋紫

那些美好也只能在假造的記憶裡找尋了


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東豐路上的木棉正火紅
風鈴花也開得比成功湖畔的早
一路散步到系館
小西門前嬌俏的櫻紅溫婉淺笑著

身旁 長長短短的鏡頭正忙著擷取風動的剎那
花的姿態 在我的 在那些人的底片裡
那麼 花香呢? 花香也能被擷取嗎?

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心得:應該算準吧...
(尤其是叛逆不服輸那段~ XD)

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http://home.kimo.com.tw/ewormeworm/city/fate/02/dog.htm

吉娃娃
即使已長大成人,仍不放棄夢想,是個努力的人。

基本性格

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謝謝老師的鼓勵:

"遇到瓶頸不開心是正常的,
可是,相對的,
當你遇到瓶頸,
也就表示你離出口不遠了!"

我會努力朝自己的出口邁進,等待擁抱夢想的那天
嗯~不!我不要只是等待!!! 我會努力實踐!!!!!

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夢想原來在自己手中: 與其消極的想著消逝的時間,不如積極掌握當下!!!
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^////^~ 剛剛很開心
沒想到自己MSN的暱稱也可以給予人不經意的鼓勵!
人的緣分真的很奇妙
不經意的一個舉動
或許就會帶給別人未知的影響呢
我衷心希望 自己能一直給予別人正面而樂觀的鼓勵和影響
也希望週遭的人都能因此開心快樂

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十分意外的收到讀書會學長的簡訊
不知道是不是其他人也有收到學長的簡訊
但我也不想問 就當作是學長只給我的簡訊吧

滿滿的鼓勵和加油
明明心裡做好決定:所有的淚水都得留到放榜的日子的...
卻還是忍不住再看到簡訊的時候哭了出來

也對自己的不夠認真感到生氣
學長為了讀書會的我們

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關於"神器獨化於玄冥之境"
郭象哲學世界觀的核心是“獨化”論。他說:“上知造物無物,下知有物之自造也……是以神器獨化于玄冥之境而源遠流長也。”所謂“玄冥”他指出:“玄冥者,所以名無而非無也。”即認為“玄冥之境”從表面看可以叫做“無”,而實際上是一種絕對真實的存在。在“玄冥”這一最高概念之下,他建立了“獨化”、“自生”的思想體系。這一體系明確拒斥了王弼貴無論觀點,適當揚棄了裴頠的崇有論觀點,而自成一論。對郭象的獨化論,我們可以從以下兩個方面來把握:(一)萬物自生,無造物者。他說:“無既無矣,則不能生有;有之未生,又不能為生。然則生生者誰哉?塊然而自生耳。自生耳,非我生也。我既不能生物,物亦不能生我,則我自然矣。”在郭象看來,萬物的生成者不是超越萬物的“無”,不是尚未生成的“有”,也不是自我的意願,相反卻取決於自然生成的過程。(二)萬物各自俱足,而無所待。他說:“物各自造,而無所待焉。”‘若責其所待,而尋其所由,卒至於無待,而獨化之理明矣。”萬物運動變化找不到終極的根據和原因:天不運而自行,地不處而自載,日月不爭而自代謝,皆“無故而自爾也”。他總結說:“故造物者無主而物自造,物各自造而無待,此天地之正也。”應該承認上述說法有些唯物的意味。但他又認為,萬物之間都是各自“獨化”而不相關:“夫死者獨化而死”,“生者獨化而生”,這又頗有些孤立靜止的形而上學意味。而且整個看來,他的思想還有不可知論的意味。這些都需要我們客觀地品評。
郭象肯定自然與名教,以二者為體用不二,所謂「身在廟堂之上,心無異於山林之中」,既為門第中人遊走自然、名教之間,提供一合理論據,也為其跡冥論做了最好的闡釋。唯有跡冥圓融,無所偏滯的人格,方為郭象理想中之聖人人格,亦才是其所主張異於傳統之內聖外王之道,所謂「神器獨化於玄冥之境」是也


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搞笑100問~~
1.全名?
2.喜歡Hip Hop還是R&B?
3.你現在穿著什麼?
4.你現在正在聽誰的歌?
5.你家的電話?
6.你距離現在最後吃的一樣東西是什麼?
7.最喜歡的日本偶像?
8.如果說你是自己房間裡的某個擺設,想成為哪一個?
9.蜜月最想去哪裡?

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是考前的焦慮嗎?
心情及靈魂 都急速失控中

有點不喜歡 好吧~
不是有點 而是不太想承認的極度
這一刻強烈渴望依賴別人卻又抗拒被疼愛的自己
像隻沒有主人撫慰 焦躁不安的貓
卻在主人伸出手時 狠狠啃囓
好吧~牠從來不是溫馴的

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有點難過
這幾天意外的聽到好多朋友跟另一半分手的消息~

每個人都問我當初是怎麼走過分手的低潮
這種經驗的分享 實在不是件令人開心的事情

沉悶的冬天
突然讓我覺得有點像是許多人走了多年,
而或許變得乏味的戀情

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星期五口試完後一直到今天
就一直不太想碰研究所考試的書

今天索性花一整天的時間整理自己的房間和電腦:
粉紫色的珍珠板:恬淡的彌補了空洞的冷氣窗口;
(反正兩年來我從沒打算要買冷氣 半年後就要畢業 我也不可能買冷氣了)
高架床旁的牆壁,以米色彩雲紙打底,釘上我最喜歡的海報和朋友寄給我的各國明信片;
再就現有的鐵架和撿來的木板改裝成床前放書的三層櫃;
為每本書套上書皮,蓋上藏書章;

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